国学智慧与管理者心性修炼 第一讲 心灵觉醒一、心为何物1、肉团非心,只是脏器 2、妄念非心,只是心贼 3、躯壳起念,心贼难破二、心的迷失1、欲望的陷阱:其嗜欲深者其天机浅2、三心的失落:敬畏之心、羞耻之心、仁爱之心3、心灵的三性:兽性、人性、灵性三、求其放心1、学问的根本:求其放心而已矣2、孟子的劝勉:爱身不若桐梓哉3、心灵的四端:仁、义、礼、智四、人生要义1、了悟心灵的真相 2、把握心灵的本元 3、提升心灵的境界 4、彰 国学智慧 2024年11月30日 0 点赞 1346 浏览
国学智慧与团队建设 第一讲 团队凝聚一、团队凝聚的前提1、全员的彼此认同2、全员的感恩之心3、全员的角色互补4、易经同人卦的启示5、学习型团队的建设二、团队凝聚的五大要素1、团队凝聚的根基:信念1)确立团队核心价值观的三个维度2)团队核心价值观的倡导与培育3)建立内化核心价值观的活动仪式2、团队凝聚的源泉:关爱1)建立孝悌精神的感恩文化2)实现团队凝聚的“持家之道”3、团队凝聚的要素:目标1)团队目标建立的要求2)团 国学智慧 2024年11月23日 0 点赞 1362 浏览
杨子 杨子老师 国学学者 中国式管理专家北京师范大学国学博士国家高级人力资源管理师中国职业经理人学院国学智库专家中国数字电视国学频道特邀主讲人清华北大厦大等国学研修班主讲人10 + 年职业高管的成功案例20 + 年易学相学的应用实践30 + 年学佛参禅的心路历程40 + 年四书五经的家学传承50 + 家大型企业的文化顾问100 +家金融机构指定主讲人九门独 国学应用 2025年10月02日 0 点赞 1372 浏览
国学智慧与职业素养提升 紧密与企业实践环境相结合,以国学为基础,以培养学员良好的职业观念和职业素养为目标,引导职场精英正己修身,用大局观拓展心量,找准定位,和企业文化和谐相处;用正气观修为自己,适应环境,和责任义务和谐相处;用利他观熟知人性,学会沟通,和同事客户和谐相处;用践行观改善行为,强调执行,和工作任务和谐相处。 职业素养 2024年10月13日 0 点赞 1393 浏览
伟大哲学家的思维课 课程目的:思考力或认识力是是领导力的核心之一。哲学思维的特质是认识本质、全面认识和辩证认识。要认识真理,必须要有正确的思维方法。学习和研究伟大哲学家的思维理论对提高企业家的思考力有着非常重要的作用,这就是设计本课的目的。课程内容:一、早期希腊哲学家:打开你的智慧之窗1、世界的本原是什么?2、水、气、火、数、四元素、原子3、思维之窗二、老子:相反相成,对立统一1、孔德之容,惟道是从2 国学智慧 2024年11月12日 0 点赞 1396 浏览
国学智慧与人文素养提升 【课程背景】文化素养的形成依赖于个体内心境界的转变与提升,并非是像今人以为的凭借学习大量知识,并获取高等文凭。孔子弟子子夏有言:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子夏认为,一个人能做到见贤思齐、竭力尽孝、献身尽忠、言而有信这四个方面,哪怕是一天学未上,也是个有学问的人。由此可见,有知识不等于有文化,高学历不等于高素养。孟子曰:“学问之道无他 国学智慧 2025年05月24日 0 点赞 1400 浏览
大领导,大智慧——从历史学管理 【课程背景】历史是一条长河,流淌期间的急流浪花、险滩漩涡,或明媚灿烂、或动人心魄,在让人们沉思不已的同时,也为每一个后来人默默提供着镜鉴和智慧。“大领导·大智慧——从历史学管理”培训,就是要教会学员使用历史的方法,历史的角度,历史的智慧,从历史的转折承和中,用辩证的眼光和方法,研究现实问题,能够自觉的做到“以史为鉴”,这对今天的领导干部尤其重要。【课程对象】 企业总经理、副总经理、总监 国学智慧 2025年07月02日 0 点赞 1409 浏览
国学智慧与领导大道 第一讲 领导的真相1、领导的两大误区1)管理与领导的混淆2)管理过度,领导不足3)管理与领导的本质差异2、中国式领导内涵1)领导的字解2)中国式领导对西方四大领导力理论的涵盖3、领导的核心密码1)职位权力:领导者影响力的误区2)为政以德:道德领导力的无限能量3)在明明德:获取领导能量的根基4)持经达权:领导能量的阴阳和合之妙用第二讲 领导的大道1、正心之道1)领导者为政的根本任务2)化育人心的守正 国学智慧 2025年07月04日 0 点赞 1410 浏览
朱越民 朱越民(沐馨)老师中国十大女性培训师 / 国学智慧全国十强讲师 东方心理学推广讲师 / 企业文化+EAP 高级执行师 红色党史 / 创新党课的推广者 荣膺IPTS国际职业培 国学应用 2025年10月24日 0 点赞 1517 浏览
家风八要 慈和深其根,恩爱固其本。孝悌筑其基,良善安其人。礼法正其行,道德修其身。勤俭兴其业,教化旺其门。亲爱利子、恻隐怜人谓之慈。慈也者,人生之大宝也;冲而相济、发而中节谓之和。和也者,天下之达道也。慈和者,父母之性、家风之根也。慈则能大,大则能容,容则能生。和则能达,达则能通,通则能成。故建之以慈、齐之以和则深其根,根深则叶茂矣。因心而感、因惠而报谓之恩。恩也者,善因之金声也;情至结心、亲至联姻谓之爱。 国学智慧 2024年08月27日 0 点赞 1523 浏览