主讲:赵驹老师

【课程背景】

《了凡四训》是我国本土特色的一部经典经书,几百年来,都受到哲学学习者的推崇。在当下,“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”以及“我来做什么?”的反思,“我命由我不由天”的豪情与勇气,是各层级从业者的现实需求。现代企业管理者了解和掌握了《了凡四训》的精髓,并将其与管理实践有机融合,体现到个人修养和企业管理之中,将实现个人与团队的重大跃迁。

【课程收益】

学习掌握《了凡四训》有关思想观点(如“知命、改过”);将《了凡四训》运用到人生提升和现代企业管理中(如“践行、超越”)。

【课程时间】3天(6小时/天)

【课程大纲】

第一天:

上篇:知命·改过——认识命运与自我觉醒

学习目标:

1.理解“命由我作,福自己求”的立命之学;

2.掌握“改过三心”的具体方法,能结合自身问题实践。

一、破宿命论——立命之学的觉醒

(一)开场导入

——互动提问:你相信“命运是注定的”吗?(分组讨论+代表发言)

——《了凡四训》背景:袁了凡生平及写作缘由(结合《立命之学》首段原文)。

(二)孔先生算命的真相

——精读原文:(《立命之学》第一段)

——分析:算命的精准性背后,是“宿命论”对人的束缚。

——引申讨论:现代生活中的“算命依赖”现象(星座、八字等)。

(三)云谷禅师点化

——精读核心对话:

……“人未能无心…安得不受数之拘乎?”(《立命之学》云谷与了凡对话)

……“命由我作,福自己求…诗书所称,的为明训。”

——重点解析:

……“无心”与“立命”的关系(妄念vs觉知);

……“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”的儒家思想印证。

——案例:现代人突破原生家庭限制的真实故事。

(四)立命实践

——了凡许愿改命的具体行动:

……“余初号学海…因号了凡。”(《立命之学》结尾)

——分组任务:写下一条自己曾认为“注定”但被打破的认知。

二、改过之法——从忏悔到新生

(一)改过的理论基础

——精读原文:

……“春秋诸大夫…犹知此义。”(《改过之法》开篇)

——重点:

……改过与“耻心、畏心、勇心”的关联(结合《论语》“知耻近乎勇”);

……佛教“忏悔”与儒家“自省”的融合。

(二)三心详解

1.羞耻心(耻心)

——原文:

……“但改过者,第一要发耻心…不若人也。”(《改过之法》)

——互动:匿名写下自己最羞于启齿的一个过失,集体焚毁(象征放下)。

2.敬畏心(畏心)

——原文:

……“天地在上…吾虽过在隐微…矣。”(《改过之法》)

——延伸:王阳明“知行合一”与“慎独”功夫。

3.勇猛心(勇心)

——原文:

……“人不改过…如毒蛇啮指,速与斩除!”(《改过之法》)

——案例:曾国藩“日课十二条”中的改过实践。

(三)改过实操

——忏悔改过:3人小组分享一个小过失,互相建议改正方法;

——功过格:现场填写当日“功过格”(参考《了凡四训》功过案例)。

——总结:

……“从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。”(《改过之法》结尾)

三、第一天收尾

——金句共读:全体朗读《立命之学》《改过之法》关键段落;

——作业:

……记录3个今日觉察到的过失,并写出改正行动;

……观察一个“突破命运”的现代案例(名人/身边人)。

第二天:

中篇:行善·积德——改变命运的人生实践

学习目标:

1.掌握辨别“真善”与“伪善”的十大标准;

2.理解“谦德”对改变命运的决定性作用;

3.能制定个人日行一善的实践计划。

一、积善之方——善行的底层逻辑

(一)开场回顾

——互动问答:用一句话分享第一天“改过”的实践体会;

——衔接金句:

……“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”(《易传》引《积善之方》开篇)

(二)善的真假与阴阳

——精读原文:

……“何谓真假?…根心者真,袭迹者假。”(《积善之方》第一节)

……“凡为善而人知之…则为阳善;…不知…则为阴德。”(第二节)

——深度解析:

……“根心”vs“袭迹”:王阳明“心即理”的印证(如捐款是为虚荣还是真心?);

……“阴德”的现代意义:匿名捐赠、默默助人的科学依据(心理学“助人幸福感”研究)。

——互动:分组讨论:“高调行善是否值得提倡?”

(三)善的端曲是非十标准

——原文精讲+案例:

(原文略)

——学习工具:《善行自评表》(对照十标准打分)。

二、谦德之效——改变命运的终极心法

(一)谦德与福报的因果关系

——精读原文:

……“易曰…鬼神害盈而福谦。”(《谦德之效》开篇)

……“予屡同诸公应试…惟谦退者得福。”(了凡亲身案例)

——科学佐证:

……心理学“达克效应”(傲慢者高估自己,谦卑者持续成长);

……管理学案例:稻盛和夫“敬天爱人”与京瓷成功。

(二)谦德的五种表现

——原文+行为对照:

1.“恂恂款款”(恭敬温和):对比职场中“咄咄逼人”与“倾听引导”的沟通效果;

2.“不与人争”:华为任正非“永远做学生”的谦卑态度;

3.“恭敬顺承”:家庭中“对父母和颜悦色”的实践挑战;

4.“受侮不答”:曾国藩“打脱牙和血吞”的案例;

5.“毁谤不辩”:名人面对网络暴力的智慧应对(如俞敏洪)。

——互动演练:两人一组,模拟“被冒犯时谦和回应”的场景。

(三)积善与谦德的融合实践

——行动计划:

1.日行一善:结合“十标准”设计今日一个小善举(如真诚赞美同事);

2.谦德日记:记录一件“主动示弱/认错”的事;

3.集体仪式:书写“傲慢清单”并当众撕毁(象征放下我执)。

——案例共学:

……“张畏岩…由此折节自持…终身屈己下人之效。”(《谦德之效》结尾)

三、全天收尾

——金句共读:

……“造命者天,立命者我;力行善事,广积阴德,何福不可求哉?”(《积善之方》结尾)

——作业:

……完成《善行自评表》并分享一个感悟;

……观察身边“谦德深厚”的人,记录其言行。

第三天:

下篇:践行·超越——从经典著作到生命的觉醒

学习目标:

1.贯通四训核心逻辑,建立个人"改命操作系统";

2.掌握将经典转化为习惯的"微行动"策略;

3.完成从"知道"到"做到"的认知升级。

一、了凡四训的终极心法

(一)四训逻辑闭环

——立命(认知觉醒)→改过(切断恶因)→积善(培育福报)→谦德(能量守恒)

——原文印证:

……"务要日日知非…一日不知非,即一日安于自是。"(《改过之法》)

……"善不积不足以成名…此千古圣贤之心法也。"(《积善之方》)

(二)现代科学验证

——行为经济学:

……"功过格"与"量化自我"运动的异同(如习惯追踪APP);

——神经科学:

……"持续行善改变大脑"研究(参考《施予者获得更多》实验);

——组织管理学:

……海底捞"与人为善"服务理念的利润转化。

(三)突破实践卡点

——三大障碍破解:

……懈怠:"须发勇心…如芒刺在肉"(《改过之法》)

……怀疑:"阳善享世名…阴德天报之"(《积善之方》)

……傲慢:|"举头三尺,决有神明"(《谦德之效》)

二、个人改命系统构建

(一)生命审计

——命运资产负债表(参考了凡功过格改良版)

……资产栏:善行/优势/机遇

……负债栏:过失/短板/风险

——原文参照:

……"春秋诸大夫…见人言动,亿而谈其祸福。"(《改过之法》开篇)

(二)微习惯设计

——九宫格规划法:

——契约仪式:

……书写《立命宣言》

(三)能量加油站

——"善友为依":建立3人监督小组;

——"逆境训练":模拟被嘲讽"伪善"时的应对;

——"能量补给":集体朗诵《了凡四训》能量语句。

三、结课仪式

(一)集体诵读学习誓词:

——"从今日始,立命改过;积善谦德,吾道不孤!"

(二)彩蛋设计:

拟定并密封《写给三年后的自己》信件,由主办方保管。

授课老师

赵驹 重庆工商大学管理学教授

常驻地:重庆
邀请老师授课:13439064501 陈助理

主讲课程:《博弈论与现代管理》《管理心理学与心本管理》《领导方法与艺术》《企业家心智模式与成长》《共情沟通与管理艺术》《高绩效团队建设》《儒家智慧与现代管理》《道家智慧与现代管理》《法家智慧与现代管理》《阳明心学与现代管理》《〈孙子兵法〉中的管理智慧》《〈资治通鉴〉中的管理智慧》《〈三国演义〉中的管理智慧》《〈西游记〉中的管理智慧》《湘军管理的现代借鉴》 《曾国藩的管理智慧》 《国学中的识人与用人》《国际视野下的高新技术产业发展趋势》 《“银发经济”与养老产业发展趋势》 《新形势下招商引资新模式》 《优化营商环境精准服务企业》 《西部陆海新通道的建设发展》

赵驹老师的课程大纲

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